灵狐拜月通灵大法 电子版 PDF
灵狐拜月通灵大法
“灵狐拜月”是方代峨嵋内功功法之一，经历代口传心授，流传于今。本功法是先贤们根据狐狸、免等灵性动物的生活习性，比照自己练功实践所得创编演化而来。灵狐拜月动作虽简单易行，但一旦配合意念修炼，就变化多端，奥妙无穷。练功时要边练边悟，循序渐进。
动功练法
第一无极式：取自然站立式。两脚左右分开，站实踏稳，脚尖朝前，双脚平行与肩同宽；两腿膝部不屈不直，不僵不硬；两手自然下垂，放置在胯部两侧，手指微弯曲，手心朝身体；周身中正，入静放松，双目微闭，略留余光，精神内收。要不闻不问，不急不躁，五蕴皆空，呈大无为态。
第二平举式：两臂从体侧向上缓慢地抬起，手掌掌心向上，两臂成“一”字。动作要求舒展大方，松而不懈，肩部不要上抬，肘部不要僵直，腕部要微向上抬起，始终做到自然而然。
第三通天式：双手不停地抬至头顶上万相合，十指相接，掌心空虚，掌根轻轻地接触，十指直对着天空，掌根直对头顶正中的“百会”穴静养。
第四合掌式：静养片刻以后，颈椎先向前上方弯曲，同时双手从体前下行至“膻中”穴（或称中丹田部位），双手十指相合，指尖直对“印堂”穴。此时全身心进．步放松，臂膀和颈椎弯曲要自然，不可僵硬，以舒适为佳。
第五拜月式：接上式，胸椎、腰椎、尾椎依次向前下方弯曲，使整个脊柱聚拢呈一个球形，球形的弧度尽可能地向外扩大，同时要注意各部位的放松程度。
第六自然式：上式经过1～3分钟以后，两手继续下行，边落边分开，到脐下时，两手手心向前方左右技开，与身体成45度夹角，同时尾椎、腰椎、胸椎、颈椎依次抬起，展开呈笔直状。当脊柱挺直后，部向左右两侧撑开，使之圆裆。
此为灵狐拜月法的第一步骤，无论健康者还是患病者，无论有否练过气功，一般练习本法3个月后定会有所收获。如果想继续深造，想在功力上有个大的飞跃，就要练习灵狐拜月法的第二个步骤：
动作配合意念心法
第一式动作同前。意念身体内部污浊之杂气从头顶下沉至足下，排出体外，同时将全身之真气沉人下丹田。
第二式动作同前。随着两手抬起，意念将地气拔起，吸入“劳宫”穴两手抬到肩平时，意念宇宙间之真气灵气亦从劳宫穴吸人，同时意念本周围花草树木、山川湖泊之真气灵气向全身拢集而来，加以吸收。之能利用的一切真气都要完全吸进身体内部深层。
第三式动作同前。将双手汇集到的真气灵气聚合成高密度的柱人百会穴灌人体内，贯通人体的“中脉”，意念要不断地进行，但意念可过猛，要似有似无。
第四式动作同前。意念聚到体内的气，在下丹田渐渐地凝结成球的、有质量的结晶物体，同时微微注意一下印堂穴。
第五式动作同前。意念下丹田中凝结的那个球状物发光、发热，照亮全身，通明透彻，温暖全身，这个球密度越来越大。在整个练功过程中，时刻保持脊柱的圆润和放松程度。
第六式动作同前。当尾椎第一骨节挺直时，将下丹田中那个炽热的球体移出丹田，冲向“会阴”穴；当腰椎挺直时，小球冲向“命门”穴。这样依次冲过夹脊穴、大椎穴、玉枕穴、百会穴、印堂穴、人中穴，此时舌头迅速卷起，舌尖抵住上胯，然后意念小球通过舌体到达膻中穴、肚脐，最终落入下丹田。接着不断地温养她。意念要柔和，动作要缓慢舒展，心情要愉快，整个过程要象冬去春来，大地苏醒，嫩青吐芽一样，其乐融融。如此静养几分钟。
注意：练习本功法必须遵循上述练功要领，坚持循序渐进的原则进行修炼。要一个步骤一个步骤地练，一个式于一个式于地学，先要把动作练得纯熟，再练配合意念功法。每练到下一个功式时既要谨慎，又要自然，若练功反应较大，必须回到原来功式练习，更不能逾越次序进行练功。同时还应加强站桩功夫的锻炼。
对斗明星道
释迦牟尼的秘密修持法在他住世时未曾流通，而在他逝世后到公元六世纪由佛门教导师普贤从南天铁塔中取出《大日经》、《金刚顶经》而传之于世，是为佛家“真言宗”。也就是释迦牟尼当初“对斗明星悟道”的真正心得和体会。我在解放前就读于上海交通大学时与蒋维乔老师，丁福保老师有接触，受到教导，略知其源流与功法并加实践，故知“对斗明星道”才是佛门密藏真缔。
释迦牟尼在菩提树下，晚上看到北斗七星，特别是北斗星，明星耀照，光华能量照射“金顶莲花轮”，从而宇宙能量灌入“中脉柱体”和“全身五轮”之内，改善健康而开发大脑得到大智大慧，并入定四十九日而觉悟成道。我们今日来学习可分六层次进行。
-第一层次：聚北斗星光能量、观中脉五光盘，持六字真言心咒
（一）静坐野外或室内，照见星空“北斗七星“光华耀眼，深印脑海，冥想星光浓缩成一束白光，光能用意引入我身顶部莲花轮成为白色的光盘。
（二）白色光束透过水晶柱中脉，被三菱柱分光原理析成各色光彩，在喉轮处析成红色，形成红色光盘。
（三）在心轮处析成淡黄色，形成黄色光盘（月亮的光色）。
（四）在腹轮处，析成蓝色，形成蓝色光盘（浅蓝色）。
（五）在阴论处，析成紫色，形成紫色光盘。
（六）闭目入静，五色光盘在全身形成“立体五色光柱体”，包围全身，光射六合。
（七)吸聚光能的“真言”心咒师著名的“六字大明咒”嗡、嘛、呢、叭、咪、吽。
先默念嗡字上迎天体星光，导引至顶轮，然后默念其他五字，导引光能进入顶、喉、心、腹、阴各轮，并应在初修学习时，在日常生活中先默念二十万遍一成熟之。平时念心咒也要将“吽”字观想在会阴轮处，以免虚火上升，造成偏差。
第二层次：吸能观兰，排除浊病功法
（一）持真言，冥想将“斗星光能”浓縮成白光束，析变成蓝光束，进入顶部莲花轮而成蓝色光盘（大脑部有清醒清凉感）。
（二）使蓝色光能向喉轮、心轮、腹轮、会阴轮各部而下，各部有病变者冥想其浊污废病被“蓝光能“所溶解洗刷、净化，各脏腑清香甘甜如灌甘露，转成健康，重症部位多停留些时候。练功时蓝光下注可修持三次。
（三）全身为蓝色所充满，成为“蓝色光明体”，全身被一“蓝色光珠球”所包裹，光照六合而身心入于静定。
（本功在藏密花教是专门用来治疗疾病的成为药师修持法。现代用“颜色观法”来治病，故此法也及其科学。
第三层次：上下天体河际系，光能循环功
（一）先修持“五色光盘功”，为前行准备功（0.5~1.0小时）。
（二）冥想并持“六字真言“、将星光光能导入莲花轮，喉、心、腹|、阴轮。
（三）从会阴轮下体（站式时经涌泉穴）输出光能于下天体河际系，完成人天光能循环功的修持。
第四层次：心轮明珠功
（一）修持“五色光盘”为前行准备0.5~1.0小时。
（二）冥想银河系及北斗七星光能白光光束引入顶部莲花轮，后转入心轮。
（三）在心轮处“聚光成珠”（只米粒大小）。
（四）光珠渐升渐大，渐渐包围全身成一大光珠球（月亮的淡黄色），有清净|、洁白|、光明感。光球又无限扩大，上下四周光照六合，忘身忘心，入于大定。
（五）如觉有“杂念”或外干扰，可加持在球体中心有“八瓣请莲花”包着一个“阿”字，并默念“阿”字以灭绝杂念。
久则能进入“光明定”。练功大本层次成熟时，据宁玛派第二代祖师无垢光尊者：“大圆满禅定清静休息车解”所载已能发眼通及微细神通（特异功能）。
第五层次：气柱金莲随意功
为求修持在日常生活好梦境中也能进行，故尚需加持“气柱金莲随意功”并默念“六字真言”。
（一）日常生活中应观想顶上发出气柱约一尺高下，接天体光能。足下则有金色莲座，吾人行动即如在金色莲座气托之上。
（二）如是，想气柱吸聚接引天体，光能入中脉，足下金莲座储存能量。
第六层次：开顶长寿功
（一）修持“五色光盘功”为前行准备工（0.1~1.0小时）。
（二）内观“心轮”处“光珠”被中脉内有会阴轮、腹轮升起止气托住（在心轮平面上），光珠不停地在翻滚转动，使内气流与光珠在久练后“息息相关”，“似为一体”。
本功暂介绍到这里，第一至第五层次已需修持一到三年或更长期。
开顶长寿功另有“二字真言”，指令收发光球。读者不可盲目自行修炼发射光球，以免出偏走火。
应秀波按：对斗明星道初见于气功大潮那个年代某期的《气功与科学》杂志，由王知刚老师披露，观其修行次地分明，功法简练而通达故今收录之。
九龙神功开中脉法
按：此功法乃是一修炼“茅山九龙神功”学员所创悟，如配合九龙神功修炼则可迅速内外双修，应该学员之嘱，不公开名址，题目是编者所加。
弟子再次入关修炼“茅山九龙神功”120天，于元月1日出关，并且坚持每天一小时以上内功练习，由于我一心向道，刻苦炼功，收获很大，上，中、下丹田的元婴化合成一个da法身，就象当初结金丹时全身九龙化合为一条大龙一样，有天眼功能者可看到弟子全身上下是一尊身着黄袍，肩披红色袈裟的。佛”。我获得了法身成就。其中《茅山九龙神功》功不可没。
我一心向道，寻求修炼法门十多年，实修近二年时间，取得了如今的成绩。今有感于求道之艰辛和许多师兄、师姐们仍在迷途中摸索不得真谛，现将炼功的方法在“九龙信息”上交流，望能起到抛砖引玉之功，同步青云。
一，特点：
1、以修炼中脉为核心，不走大小周天路径，快速吸能、融能，把中脉修得和自身一样大小，中脉通而百脉通。
2，使心，肾自然交合，在上丹田结丹胎，通过下丹田的养育元婴(阳神)，达到元婴冲举飞升。
3、配合<<茅山九龙神功》人关修炼，减去了元婴需要三年哺乳的中间环节。
二、功法：
l、金龙旋通中脉法
姿势不限，站、坐、卧均可，人静观想打开天门(百会)如小碗大小，天门至会阴有透明金色光柱，一条金光灿灿的龙自天而降，冲人天门开始逆时针沿中脉螺旋状向下旋转，至会阴穴，顺时螺旋状返回头顶，忘却金龙，继续如前第二，第三…--．.，十至二十一次，约5分钟左右。最后一次龙降至下丹田时停止收功。
收功：双手十指交叉，大拇指尖相接，掌心向内，扶抱下丹田，观想下丹田有一金球片刻，然后，双手大拇指回收按住劳宫穴，余四指紧握拇指，封闭劳宫穴，从百会穴向下封闭全身穴位(观想封闭)。每天习练1—2次，随时可练
2，结丹、育婴法
A，晚上子时练功，坐势双眼垂帘，结定印(双手掌心向上，左手叠在右手上，双手拇指尖相接，女性相反)
B、打开天门．关闭地门(会阴)，观想身体似一个，揭了盖的瓶，瓶口为天门，开始念动。六字大明咒”奄吗呢叭咪牛(默念)，吸取天阳之光振动脉轮，念“奄’(音恩en)时，观想天空中各种白色的星光、日光，月光聚集成一团白色的光，含有巨大无比的能量，念“吗”(音ma)时，白色光团从天而降，击在打天的天门(顶轮)，在顶轮变成一个白色的光轮，如自行车轮状。念“呢”(音ni)时，白色光轮下降至喉轮处，变为红色光轮，念“叭’(音贝bei)时，从喉轮下降至心轮变成金黄色的光轮，念“咪’(音mi)时，光轮从心轮下降至脐轮，光轮随之变为兰色光轮，念“牛。(音哄hong)时，光轮从脐轮下降至海底轮，光轮变为紫色。整个过程在吸气时完成，不管呼气，如吸气尽后仍未完成念咒。可用呼气时继续念。将光轮送下海底轮。如此反复吸光36次。
C、如感觉能量未吸满可继续从天门采光，沿中脉而下，直至吸满后关闭天门及全身气穴。如感觉念咒吸光不易做到，可观想身体为一瓶子，打开天门(瓶盖)把将所吸的光能，全部集中在下丹田(观想)，然后，双手十指相对，掌手向内，照住下丹田，距皮肤一寸左右，然后用念力逆时针旋转下丹田的光气，使之与自己的内光充分融合混元，使粗光化为可吸收的细光。当感觉下腹胀、发热与转不动时停止。将十指交叉(手指在的背上)．拇指相对，掌心向内，扶住下丹田，或结太极印又称子午印(双手掌心向上，左手拇指和中指指尖相抵成圆，右手拇指从虎口插入，插在左手环指根部纹处，右手四指轻握在左手四指背上）。放在腿上，天目、双眼内视下田，听着下田，观想将鼻子放下下丹田，意念呼吸是下丹田呼吸(此时需放松自己，不能意念太重，久之炼之丹田呼吸即为胎息)。轻轻守着丹田呼吸，逐渐过渡到忘却呼吸，进人一种浑然忘我的状态。
D，收功：
封闭全身穴三次，左手掌按住下丹田，右手掌盖在左手上(女则相反)，先逆时针由小到大按摩腹部36圈，再顺时针由大到小按摩腹部36圈。双手搓热，在双侧肾区上下按摩肾区36次，擦肾时缓吸气轻微提肛。然后，双手心盖住双外耳门，用手指叩击耳后头骨36次，名为击天鼓。再上下叩牙齿36次，双手搓热擦擦脸收功。
几点说明：
1、本法的核心在于通中脉，吸人光能和丹田呼吸，达到胎息，忘却自我，最终无中生有(结丹)。练习一段时间后，天目会出现闪光，即为性光显发，继而上丹田结成球状丹胎，时机成熟丹胎下降入下丹田形成金丹，能量充足一至二个月蜕化为元婴。先为头身出现，最后四肢出现。当元婴长到拳头大小时又逢丹气十足，练功结定印或睡觉时，有时会听闻一声雷响，元婴从天门或天目冲出，傲游虚空，此时不必惊慌，数分钟后元婴自会归壳，或加意念招收。年龄大于65岁者禁止放元婴傲游虚空。随着练功的深人会分别结第二、第三颗金丹，上，中、下三个丹田分别有三个元婴，以后练功吸完能后，做数分钟丹田呼吸，结定印，观想自身逐渐缩小、小，最终消失在宇宙中，5—10分钟，然后自己出现在虚空中，逐渐恢复原来体态，再自觉自身金光万道，布满整个宇宙虚空，自身逐渐大、大，而冲满整个十方世界，念动真言：“我是金仙天地明”七遍，此时身心俱灭．在这样状态中人定。出定前要把所有光收回自身、收功。
2、当在上中下三丹田分别练出三个元婴后，即入关修炼《茅山九龙神功》120天，入关期时要素食，遵守“九龙神功’戒律，出关后，头顶是将出现一个七层金色宝塔，青龙、白虎、朱雀、玄武溶于自身(玄武为自身元婴提取)元婴(阳神)可有亿万化身，任意变化成万物，并可以突破三界与四界之间的屏障。随着能量级增大，头顶将出现顶珠，当顶珠长到鸭蛋大时，七层宝塔就消失了，也就是说合一了(道家功夫分为七个层次，合一了就练成了)。接着顶珠开始下沉至颈部，上中下丹田的元婴开始合一。
3、为了加强光能的摄入，快速结丹育婴，最好每天在有阳光时，在阳光下用天门吸灌七彩光5一10分钟后即按上述功法融化练功，如单吸光而不练功不进行融化，胎息，则不能消化，吸了光能也没用。应把吸阳光当作每天必修的方法，功深后可不必在阳光下采光，在家里一样可以采到。
4、由于法缘的各异，师父不同，下到各位修持者身上的道种不一样，有的练出的元婴是佛的着装，有的则是道家的。由于九龙神功是道家的，一般会修出道家的阳神。这些都没有关系，最终佛道同源．修习到高级境界时，要进行心性的修炼，佛家称之为见地，要认清我们生存的三界的一切诸相，包括我们这身肉身都是虚无的，是因缘组合而成的，瞬间又消失了。什么都得放下，不要执着，包括功中的见景见相，真正的最高境界为无形无相，引用佛祖的话为：不取于相，如如不动。只有这样才能了脱生死，不生不灭。否则不免从坠六道轮回．关于心性修炼方面请多参考佛道经典，在此不一一赘述了。
九龙下海化骨法
1、装杯冷水或矿泉水,用筷子当笔在水中写字,口中默念三遍,边默念边用筷子在水中写三遍；
2、念的内容是四句话,按“丹”字的四个笔划顺序用筷子写,口里从第一画到到第四画类推三遍：
第一句：写“丹”字第一笔,念：天转天地动；
第二句：写“丹”字第二笔,念：右转天地动；
第三句：写“丹”字第三笔,念：“丹”下横一索；
第四句：写“丹”字第四笔,念：一点鬼神惊；
3、然后,再念三遍,写三遍：“鬼化鱼骨”（注：是什么骨头卡住了就念什么骨头）
4、以上完成后,用筷子在水中左右各搅拌三圈,至此,把这杯让喉中有骨刺的人全部喝下去,骨头从此化掉了。如还未下来,再从头一遍,彻底成功。
附1:
应秀波按：六字大明咒是藏传佛教的无上神咒，是无等等咒，具有无上功德，一心诵之，入世得福报财运，出世得大解脱，据说是观世音菩萨在甚深定境中流露出来的元音，故真实不虚！西游记中神通广大的孙悟空被压在五行山下，欲挣脱而出时，如来就是用这个符咒派弟子贴在五行山上，结果孙大圣硬是被压了五百年不得动弹，直到遇到唐三藏才得以解脱......
嗡、嘛、呢、叭、咪、吽
嗡weng内地大多数念法
嗡ong藏密梵音念法
嗡eng气功大潮中某位高功能者开示念法
嘛ma无争议
呢ni无争议
叭ba扩音念法
叭bei穿透念法
咪mi内地大多数念法
咪mei藏密梵音念法
吽hong无争议
附2:
关于六字大明咒的念法，有师承可按师承来念，无师承可按音标和习惯习惯来念。按藏密古老的一种说法只要一心入定并不会影响效果。盖咒音是沟通天地能量的钥匙，甚至到一定程度咒音会根据你自身的特点给予纠正读音。除了传承的信息以外，其本质是靠音频激发心频，进而融入光频，以期达到心气不二，大光明，大自在的无上境界。
真传一句话，假传万卷书！福生无量天尊！
