描写父爱的诗句有哪些（赞美父爱的千古名句）

6月19日，又是一年父亲节到来，我们常说母爱如水是炽热的，父爱如山是深沉的。所以每每面对父亲，告白总显得难以启齿。但其实在古代，有很多诗人把这份难言的情感写进了古诗里，寸草春晖的亲情与绝妙的诗句相融合，特别令人动容。

江苏省诗词协会的渠大白告诉扬子晚报/紫牛新闻记者，亲情题材一直是前人诗词创作的一个重要角度，如王维的《九月九日忆山东兄弟》等等，写亲情往往是和故乡联系起来，“在这些关于亲情的诗词作品里，我们会发现专门写父亲的作品不是特别多，名篇也少，而且很多都是‘父母’二人一起，不像描写母爱的《游子吟》（孟郊）给人留下了深刻印象，但我们依然可以在中国的诗词史里找到一些与父亲形象相关的作品。”

要检索前人描写父爱的诗词，首先得了解清楚他们是如何称呼“爸爸”的。除了我们现在常用的“父”和“爹”，前人对自己父亲的称呼还有：爷、家严、先考（对已去世父亲的称呼）等等。

在渠大白看来，《诗经》中的《小雅·蓼莪》是向父母告白的名篇，也算是谈到“告白父爱”必须要提到的一篇。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁”，此诗开头借蒿与蔚自喻，埋怨自己不够争气，“可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳”；接着又痛诉自己无法终养父母、难报恩泽的难过。清代方玉润曾评价称，此诗为千古孝思绝作，尽人能识。

明初时期，江苏高邮人汪广洋借老虎与幼子的情感隐喻，写下“虎为百兽尊，罔敢触其怒。惟有父子情，一步一回顾”来形容他眼中的父爱：老虎虽然是百兽之王，没有动物敢触怒它的尊严，但它却对自己的孩子有难以割舍的感情，每走一步就要回头看一眼。（不过后有人认为此诗似乎意有所指，汪广洋身居宰相之位，因成祖素不喜其子仁宗，故缙作此诗以启喻之，但是不管怎么说也算是道出了他个人对“父子亲情”的理解，虎毒而不食子。）

当然诗句里也有干脆利落、直接向父母表达感情的，比如慈禧在父母的《祝父母诗》中这么表达：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心”，其中最后一句还是现在大家口耳相传的名句。

而说起此类名句，有一首乐府民歌不得不提，那就是我们自小就在语文教材中读到的《木兰辞》。“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。”征兵的军帖上赫赫然写着父亲的名字，木兰家中无男子，她愿意女扮男装替年迈的父亲从军。最终在战场上建功立勋，但她却不愿作官，只求能回家与父母亲人团聚。渠大白说，《木兰辞》其实可以看作是写子女之孝，尽孝本身就是一种爱的表达。

除此之外，还有许多诗人在父亲去世后，作诗以寄思念先考之情。比如明代周瑛在《讳日梦见先考音容如昨既觉不胜悲感而作》阐述了自己“子欲养而亲不待”的遗憾和悔恨。“湖海奔波三十春，岁逢讳日倍思亲”、“肠断独挥千里泪，恩深难报百年身”。

但是采访的最后，渠大白还是不由地发出感叹，明确告白父爱的古代诗词作品实在太少了，行不成规模！与此相对应，古代诗人写给儿子、女儿的告白诗词却是数不胜数。比如苏轼在《洗儿诗》里写下“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”；韦应物在女儿出嫁时写下“对此结中肠，义往难复留”，来形容送女儿出嫁的矛盾心理；50多岁的杜甫在《百忧集行》里写下“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东”，自责无法为孩子提供好生活……渠大白告诉记者：整体来说，诗词作品还是对社会现实的反映，“古往今来，父子关系从‘父为子纲’到‘家长式’，再到现在的‘开明式’，一直慢慢在改变，但是有一点始终不变，比较稳定，那就是身为父亲对子女的爱。